薛莉
我还是职场懵懂新人的时候，有位副局级干部语重心长地对我感叹过：人生无非名权利三件事，其实，也就是这么回事！那时他临近59大限，大概突然想到了退休后可能的寂寞生活，心生感慨吧。
但对"上升期"的我来说，名权利当然不可能"就是这么回事"，而是大大的一回事。开始以为名权利是互通的，有了名，就有了权，有了利，反之亦然。后来发现，这三件宝物，各有神通，也各有捉襟见肘的时候。
面对热烈的群众时，名气带来的回馈最大。有位金融界大亨出席了个中国民间考察团，赴欧洲访问，回来后激动地说：同行的人中有部长、有学者、有艺术家还有亿万富翁，你猜谁的魅力最大？学者和艺术家！所到之处，大家都围着学者和艺术家说个不停，富翁和官员则被冷落在一旁。这充分说明，若没有利益的影响，大家都喜欢和有学识、有趣味的名人交往。知名度带来的心理满足感，是难以用金钱和地位去衡量的。毕竟，和名人有往来，说出去总比认识官员和富翁更容易获得喝彩。有全国知名度的官员，毕竟是少数。
自由市场里，有钱可以买到很多东西，甚至是很多并不需要的东西。土豪让人讨厌的地方，就是把钱用过头了。但一旦涉及到公共资源，土豪也会变得十分无力。
在中国，最典型的就是孩子入学择校了。北京有些小学，据说拼爹是万万不行的，得拼爷爷，因为以爹的年龄，级别一定不够高。这样的小学，学费其实并不贵，但若没有一定级别的人帮你争取一个入学名额，你就无法取得支付赞助费的资格。回头望望，高举着银行卡等着这个资格的土豪都排队到两条街以外了。这是权力的独角戏时间，什么名啊利啊，只好默默地让道，乖乖地下台。
有位土豪，通过中介拿到了一个交赞助费的资格，据说中介费数十万，搞得小学比哈佛还贵。这里可以看出"权力爷爷"的不甘，急吼吼地寻找变现渠道。最近每天都在"打老虎"、"打苍蝇"，权力变现的风险也不小。每每看到反腐捷报，名和利们大概要捂着嘴笑了吧。
虽说名权利各立山头，到一定程度后，相互接触的机会就越来越多。往往是利益搭台，权力开道，名气用来装点门面并赚个吆喝。在这个平台上，名权利们相互结识，名们沾权得利，利们沾权借名，权们借名换利，大家取长补短，各取所需，共同游向食物链的顶端。
只有在中国，名权利才这么赤裸裸地被歌颂、被崇拜。换作别的国家，大家表面上都还在歌颂智慧、美德和个人奋斗，贬低权力、金钱与名声。毕竟权力、金钱与名声都受着各种各样的约束，堂而皇之地使用，会受到道德上的非议。但中国很直接，把这块遮羞布一把扯掉了。名权利成了终极宗教。可不是嘛，连中国寺庙的讲经堂四周，都放着若干个募捐箱，让捐钱的人释怀，让不捐的人忐忑。我回想了一下在日本和泰国去过的寺庙，好像从没见过这么密集出现的募捐箱。
记得在日本一家寺庙的许愿箱边，有明确提示：建议捐助10日元，合人民币6角左右。而在中国一家寺庙的功德簿边，也有明确提示：捐助100元人民币以上者，可入功德簿。善人，也是有资金门槛的。
知道为什么成功学一统价值观市场了吧。因为在名权利三足鼎立的主流价值观体系中，你若不能占据有利地形，就会沦落到连功德簿都鄙夷你的境地。不要埋怨中国人太急功近利，环境如此，中国人只是顺势而为罢了。
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