《華夷變態》是日本江戶時代儒學學者林鵞峰和林鳳岡於1732年彙編的書。也是當時日本專門對中國風土人情進行研究的例行報告－「唐船風說書」之一。
什麼叫「華夷變態」？簡單來說就是中華變成蠻夷，也可以理解為中華和蠻夷互為轉換，裡面提到「大抵元氏雖入帝中國，天下猶未剃髮，今則四海之內，皆是胡服，中華文物蕩然無餘，先王法服，今盡為戲子軍玩笑之具……陷虜，唐魯才保南隅，韃虜橫行中原，是華變於夷之態也。」 這段不必翻譯，想必大家都能看懂。
有趣的是裡面提到「唐魯才保南隅」，意思是先唐留下來的文明只在南方有所留存，也難怪閩南話和廣東話這兩種古漢語能在南方通行。而北方經過蒙古韃子的改造，全都是「大塊吃肉、大碗喝酒」了（唐以前的中原人是絕對沒有這些粗魯習俗的）。文章提及「中華文物」，包括了漢服。說來搞笑，看新聞見到有大學生為了傳揚華夏文明，穿漢服上街，結果被憤青錯認是和服，遭一頓暴打。
把漢服錯認成和服，是不識文化；看見日本的東西就怒，是不懂文明；凡事都用拳頭解決，是不講道理。「華夷變態」，意思就是中國人從禮樂之臣變成不識文化、不懂文明、不講道理的「三不」民族。
胡言亂語
胡人對華夏文明的摧殘真是隨處可見，我也說過不少，例如北方國語裡有一個詞「頗煩」，頗（po）讀第三聲。形容一個人很拘泥小節做事繁瑣令人不耐煩就說「他真頗煩」。這個詞曾出現於《世祖章皇帝御製大清律原序》，順治皇帝說：「中夏人民既眾，情偽多端，每遇奏讞，輕重出入頗煩。」 意思是，中國人不像我們旗人，他們虛偽的很，老是說話不算數，頗煩死了！若是中國皇帝，是斷不可能稱呼自己的人民為「中夏人民」的。而「頗煩」也不是中國話，就這樣被硬生生塞進來了。
林忌也說過，「金正日」這三個字的讀音，在東亞各語言中——韓文： Kim Jong il；台語： Gim Jing lit；潮州話： Gim Jian Jig；廣東話：Kam Jing Yat；客家話：Kim Chiang Ngit；日文： Kimu Sei Hi；普通話是：jin zheng ri，也是唯一一個有捲舌音的，實際上「R」的捲舌並不是古漢語，而是胡話（胡人說的話）。亞洲受中華文化影響的國家地區所通行之語言統統沒有捲舌，包括日語、韓語、粵語、泰語、越南語等。所以當地華裔很多都沒法準確地發普通話裡「二」（er）這個音。多數讀成近似於「餓」的音……
孟子說：「吾聞用夏變夷者，未聞變於夷者也」。可他老人家沒想到兩千年後中國人早已被夷荼毒得滿口胡言了。
元明清這三朝，是中國文化自毀的開端。元朝是偽概念，真名是蒙古帝國，疆域之遼闊，中國只能算是其中一塊殖民地，來來去去沒幾個皇帝會說中文的，中國文化什麼處境可想而知。明朝雖是漢人王朝，可惜朱元璋是貧下中農出身，當過叫花子，滿腦子「打土豪、分田地」思想，和老毛的文化水準有一拼，看看宋明理學後期對儒家的曲解就知道了。清朝算是融入漢族文化，但依舊推行剃頭這種奇怪的番邦習俗，真是可嘆。
以夷制夷
說完了中原與遊牧民族文化間的華夷變態，再來談談中國與洋人間的華夷變態。洋人是夷，毋庸置疑，林則徐在消煙時也說「英吉利國夷人震懾」。魏源：「師夷長技以制夷。」 因為中國自古以來是天朝上國，從來只有萬國來朝，所以非我族類的當然就是蠻夷，乾隆說：「天朝物產豐盈，無所不有，原不籍外夷貨物以通無有。」 結果吃了幾場敗仗，賠了不少錢和地就老實了。
被打敗後清朝人摸不著頭腦：為什麼我們天朝上國居然打不過這群蠻子？於是有人開始研究西方社會，徐繼在1846年的《瀛寰志略》裡寫美國：「華盛頓異人也，起事勇於勝、廣，割據雄於曹、劉。既已提三尺劍，開疆萬裡，乃不僭位，不傳子孫，而創為推選之法，幾於天下為公，乎三代之遺意。」 等等，推選之法……不是堯舜禹嗎？天下為公不是《禮記》嗎？突然之間，這些中華文化的好玩意反而從華盛頓這個外國人身上才能找到，中國人到底還剩什麼？
然而傳統階級的士大夫並不喜歡知識分子去欣賞「中國古代文化」，例如劉錫鴻所說：「洋人公司不可效」「火車不能行於中國」 等觀點。郭嵩壽在《泰西各國采風記》裡就看得比較清楚：「其實議員比於古之太學，議員乃西國之士也。《周禮》詢群臣，詢群吏，詢萬民。」意思是，其實西方民主與古代《周禮》中所倡導的國事要詢問萬民是同一個道理。所以到底「中國人」和「洋鬼子」哪一邊更有華夏的風骨，還真是分不清了。郭嵩壽又寫道：「（議會與地方）二者相持，是以君與民相交維繫，迭勝迭衰，而立國千餘年終以不敝……中國秦漢以來兩千餘年適得其反，能辨此者鮮矣！」 （議會和地方政府的系統使國君和臣民相互制衡，維繫國家，無論國運好壞，英國一千年來都屹立不倒……中國自從秦漢以來兩千年卻正相反，能看得出這點的人實在太少了！）
紳士君子
講文化的「華夷變態」，不得不說香港。英國人的管制團隊，特別是殖民地高層，帶有一種英國人才有的傲慢。英國紳士注重聲譽和誠信，所以很多事情不明說，講究「subtle」。比如英國沒有憲法，靠一種模糊的「精神」來當憲法，未免有點搞笑，也就是說只要政府願意，隨時可以採取手段暴力鎮壓人民，畢竟沒有憲法，你的自由和權利都不是白紙黑字的。可英國人不屑這樣做，你問他們為什麼不把人民的權利寫出來？他們反問：這種天經地義的東西難道不是常識嗎？還用得著寫出來？你頓時不懂該如何回答。人們經常說東方人內斂，西方人外向，貌似不是這麼回事。
同樣的道理體現在許多別的地方，所以英國公務員的章程中少不了「traditionally」 「conventionally」這些詞。英國首相可不可以淩駕保密條例？當然可以，但是「traditionally」沒有人這樣做過。澳洲總督可不可以按自己的喜好任命總理？當然可以，但「conventionally」這種事沒出現過。權力就放在那裡，但我知道你們都是受過教育的紳士，你們也清楚濫權的後果，所以「不濫用職權」這種天經地義的東西還用得著寫出來？
那麼，香港政府可不可以任命廣播處長呢？當然可以，但是主權移交之前都是內部晉升的……結果鄧忍光。香港首席長官（以前叫港督，現在叫特首）受不受香港反貪條例規管呢？當然不受，但「傳統上」他們是不貪汙的……結果曾蔭權。香港員警外出任務期間可不可以跑到一邊去拍照呢？當然可以，但一直以來沒出現過這種事……結果數不清的案例。特首同時也是港大和中大的校監，他有沒有權力管校內事務呢？當然有，但前兩位特首是沒做過的……結果等著瞧。當你把這些英國紳士的「不必明說」的規矩留給喜歡鑽空子貪小便宜的中國人，就知道後果會是如何。真正的中華君子文化早就被摧殘得一干二淨，所以我說香港必衰，乃成也英國，敗也英國。
有人說我整天都在讚揚西方貶低中國文化，對不起，你的中國文化不是華而是夷，華夷早已變態。我推崇真正的中國文化：禮貌、謙虛、道理、道德、正宗、正直……等等。找了半天沒在中國找到，最後出國一看：呵～還是外國人筷子用得好！
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