中国文革红卫兵标志人物宋彬彬，在2014年 1月12日突然返回母校公开道歉，向当年被红卫兵学生打死的副校长卞仲耘半身雕像鞠躬。1968年8月18日，毛泽东在天安门接见百万红卫兵时，宋彬彬为毛戴红袖章的照片及毛让她改名为"宋要武"的消息一时间传遍天下。之后，红色恐怖弥漫全中国，数千名教师被打死。时隔45年，宋彬彬的道歉再度引发对文革的反思和讨论。旅美中国作家、政治评论家陈破空表示，宋彬彬应该投案自首，要求公开审理当年的一桩桩凶案，为受害者昭雪。如果中国公安机关拒绝受理，则应该投案自首到国家法庭，让这些反人类罪得到世界公义的审判。下面是法广《人与社会》专题对陈破空先生的专访：
为什么她应该投案自首？
法广 : 在中国当局纪念毛诞辰120周年之后，宋彬彬突然出来公开道歉，引起了很多议论，您说她应该出来投案自首，为什么这么说？
陈破空：因为宋彬彬这个道歉，一个是来的太晚，再一个毫无诚意。因为道歉意味着要面对事实，面对真相，起码要面对过去的事实。她的道歉是怎么说的？她说为"没有保护好校领导"而感到伤痛和懊悔。这就是推脱之词，"保护"两个字完全是推脱，当初她那个头脑里，一个十九岁的女孩子，一个红卫兵头头，被毛泽东思想烧热烧焦，根本没有保护二字，她有的就是"消灭"两个字，就是毛泽东说的，一个阶级消灭另一个阶级，一群人消灭另一群人，肉体上灭绝，从地球上抹去，这就是他们当时的基本想法，谈不上是什么保护。 说保护，就是把她的责任推的一干二净。
另外，她始终强调她不是凶手，而且她不知到凶手是谁。问题是这个残暴的施暴过程持续了几个小时，她不可能记不得任何一个凶手是谁，都是她的同学，都是她的校友，都是她们那个组的红卫兵，怎么可能不知到凶手是谁呢？如果她不能把凶手指出来，这就说明她根本就毫无诚意道歉。所以我觉得她要有诚意道歉的话，真正悔罪的话，她要意识到，那是一个暴行，是一个罪行，比纳粹德国还要残暴：她们用带铜扣的皮带打校长，用带铁钉的棍棒打校长，用军靴踩踏校长，是这样把个女校长活活折磨致死的。
这样的暴行，这样的凶杀案，她应该投案自首。因为她写大字报揭发了校领导，她组织了这场大批判会，而且就在批斗会上把校长当场打死。所以说她本身就是一个元凶，就是凶手之一。她必须投案自首，她要么向公安机关投案自首，如果中国的公安机关不受理，她应该向国际法庭投案自首。把中国的反人类罪结束到国际正义的光环下。
真诚道歉应该反思制度和毛罪
法广： 宋彬彬她们当时毕竟是十几岁的青少年，我们也知道，青少年的行为是不太容易控制的。那么，如果这个制度还是这样的话，是不是中国还会出现这种情况？
陈破空：任何人，如果他真正的道歉，就会说要提高到一个高度，要反思当时的始作俑者，文革暴力的元凶是毛泽东，要对毛泽东有所批判。另外，当时的制度条件，文革产生的制度条件，今天这个制度还在：一党专政的制度。应该上升到 批判制度的高度。如果上升到这样的高度，这样道歉才有所诚意。
但是宋彬彬显然没有上升到这样的高度。因为她就在两年前，2011年，她还跟张玉凤等人，去纪念她们"热爱的毛主席"。她心目中毛泽东还是一个伟人，毫不受损。所以这种时候，我们都知道，当初她们的暴力，她的确实是十几岁的红卫兵头头，她们是高干子弟，宋彬彬本身是开国上将宋任穷的女儿，这些高干子弟组成的红卫兵团体是最早的红卫兵，肯定是得到了中共高层的授意，也就是说，这些"红二代"，跟当时的中共领导人演了一出双簧剧，来制造这个暴力，制造武斗，制造"红八月"，让红色大恐怖弥漫全国。所以说除了他们本身的道歉，反思，追究责任以外，当然最终要追究毛泽东的责任，要追究这个制度的过错。
母校将荣辱颠倒
陈破空：如果不追究的话，就会出现一种集体的失忆，甚至集体的疯狂，就好像2007年，宋彬彬的母校，现在叫北京实验中学，原先叫北师大女附中，举行90年校庆，选了90名荣誉校友，居然把宋彬彬列进去了，而且居然说宋彬彬尊敬师长，完全荣辱颠倒。而且居然把宋彬彬受毛泽东接见，毛泽东要她把名字从彬彬改为"要武"，宋要武，这一段事情当成她的光辉事迹，当成她被评为荣誉校友的原因。也就是说，当初文革的狂热，毛泽东接见她，仍然是宋彬彬的最大荣耀，而且是这个母校最大的荣耀。也就是说，这种集体无意识，集体不反省，集体的疯癫，集体的无耻，今天仍然存在于中国社会。如果不深刻反思现今的制度和毛泽东的罪恶，这个文革悲剧就远未结束，甚至随时可能死灰复燃。
为什么"十年浩劫"不再提
法广：文革刚过去时有很多伤痕文学，大家也在反思，中共也承认这是一个浩劫。但现在好像并不这样了：习近平说，改革开放后30年不能否定前30年。这次毛诞辰120周年他们还比较隆重的纪念，将毛奉为"宗主"，"国父"。您怎么看中共当局这个立场？
陈破空：在毛泽东死后，文革结束，在华国锋、邓小平、赵紫阳、胡耀邦那个年代，中共领导集体是全面否定文革的，而且反思文革。但到后来，到了江泽民、胡锦涛、习近平时代，为什么又不提反思文革？原因就是他们这些领导人权威下降了。他们不能像毛泽东、邓小平那样一言九鼎控制这个国家。他们的威权严重下降，但是他们又要维护统治集团的既得利益，也因此要继续维持一党专政。如果要继续维持一党专政，他们的唯一手段就是维稳。江泽民有一句话叫做："把一切不稳定的根子消灭在萌芽状态"。也就是说，只要有不稳定的一点火苗，就要消灭在萌芽状态。那么他们知道六四屠杀之后，人民是非常不满的。
六四屠杀之所以能发生，在于这个制度，文化大革命之所以能够发生，也在于这个制度。文革虽然结束了，但是那个屠杀人的制度仍然存在，随时可能以另一种型式来屠杀人民。因此他们觉得，如果要维持对六四这么一个结论，就不能再翻这个制度，不能去反思这个制度。如果有人反思文革就可能反思这个制度，就可能对这个制度进行批评。因此他们干脆把历史的盖子全捂起来，包括反右，文革全捂起来，这是现在的领导人毫无自信的表现。
太子党跟文革脱不了干系
另外，习近平，他们是红二代，是太子党。我们知道，文革初期的老红卫兵都是红二代，都是今天的太子党为首组成的。我们就可以看到，文革是红二代的，今天的中共政权又到了红二代手上。也就是说，文革也是他们，所谓的改革开放也是他们。改革开放当然是一个门面，妆点门面，是为一党专政。所以这时候，有人就失去了判断。事实上，他们之所以要封杀文革的原因，因为文革本身跟红二代，跟太子党有脱不了的干系，而且他们在这个文革中有班班的血迹，累累的血债，。
谁崇拜毛泽东？
法广：现在中国民间，毛的粉丝，拥毛的势力，还是越来越强大了，有这么一种趋向。毛诞辰120周年的时候，在韶山，很多人都去"朝圣"，您怎么看这个社会现象？
陈破空：因为中国本来有三条道路，但是当权者把第三条道路堵死了。往前走的一条道路就是：民主，自由，宪政。他把这条路堵死了，因为这条路就意味着反思历史，反思制度，批判毛泽东，批判共产党的罪恶。但是他把这条道路堵死，只剩下两条：一条就是现在的道路，叫改革开放；还有一条，过去的道路，叫毛泽东时代。
那么，那些对现状不满的人，（很多人对现状不满，比如贫富分化，贫富悬殊，腐败等等），他们无法通过第三条道路，往前走的道路，去宣泄；他们就只能通过旧的道路，就是回到毛泽东时代，来宣泄。所以说，回到毛泽东旗帜下的这些人，有相当一部分人是对现状不满的人。有人是对政治上的不满，有人是经济上的不满，有人是个人利益上的不满。由于这些人要回到毛泽东的旗帜下，所以有这么一个所谓的"毛左派"，有这么一个崇毛的势力。
至于民间，由于毛泽东从来没有受到官方的否定，他的画像还挂在天安门城楼，他的尸体还保存在天安门广场，因此对老百姓来说，他还是一种"心目中的神"，不管他犯了多大的过错和罪恶，他们意识不到这一点，他们仍然认为他是神。很多老百姓不认真研究历史的话，不通晓当代中国的实质的话，他们仍然有一种迷信，以为这是一个很了不得的人物。这种自然的崇毛现象跟中共高层的捂盖子，保毛，崇毛，尊毛这种思想是一脉相承的。这里面混杂了非常复杂的情绪：对现状的不满，对于一种"人造神"的盲目崇拜，以及中共高层蓄意的保毛，崇毛，复杂地混合在一起，因此让中国社会存在一种仍然有人缅怀毛泽东，仍然有人想保毛泽东，仍然有人想尊崇毛泽东的现象，这是完全不奇怪的一个社会现象。
毛泽东是爱国者吗？
法广：现在中国民族主义高涨， 特别是对越南、日本这些有主权争端的国家，好象是"同仇敌忾"，然后把毛搬出来，说如果毛在世，中国就不会这么软等等。你怎么看？
陈破空：民族主义之所以这么高涨，是因为现在的中国共产党在文革之后没有意识形态了，共产主义和社会主义的意识形态破产了。没有别的意识形态，但他们需要意识形态来统治国家。因此就把"爱国主义"举得很高，也就是所谓的民族主义，甚至发展为极端的，有情绪的极端民族主义。这是当局的一个打造。在这种煽动下，民众就一股劲地往"中国强大"，"中华强大"的方向去思考。在这种时候，为什么大家会去怀念毛泽东？这完全是建立在一个错觉上，以为毛泽东当年搞"两弹一星"，搞原子弹氢弹，不惜中国饿殍遍野，然后让中国强大，成为世界三强。事实上这是一个误会。
就在中华民族国难当头的时候，就是当年日本侵略中国，二战的时候，毛泽东和共产党的做为，并不是去抗日，而是跟日本占领军勾结去瓦解中国，瓜分中国，去颠覆当时的国民政府。当年浴血抗日的是中国国民党，是国民政府，是蒋介石。而毛泽东他们是瓦解抗日。按他的话叫"一份抗日，二分应付，七分发展"，发展壮大自己，准备在日军跟国军双方消耗殆尽之后，共产党趁机下山摘桃子。所以说，毛泽东从来就不是一个爱国者，也不是一个民族主义者，连林彪都说他不是一个民族主义者，而林彪认为自己才是一个民族主义者。所以林彪和彭德怀在抗日上还打了一两仗，但是毛泽东都严厉地批评他们。
所以在这个时候，民众去把毛泽东抬出来，当民族主义的招牌，尤其在反对日本这个立场上抬毛泽东像，完全是个历史的讽刺，这证明很多崇毛的毛左派历史性的无知。如果他们在历史知识上稍具常识的话，就知道毛泽东不仅不反日，他是亲日，媚日的。日本首相田中角荣1972年当面向毛道歉，被毛泽东回拒。所以今天中国人认为日本没有到道歉。问题是日本道歉了，被毛泽东当场回拒了。毛泽东说，你不用道歉，没有你们的到来，就没有我们共产党的今天，我们还要大大地感谢你们。怎么感谢呢？就不要你们的战争赔款。这就是毛泽东的原话。所以说，中国老百姓是完全不了解，他就以为有一个强人就能够成为民族主义的一个号召旗帜。如果他们把历史挖掘出来的话，恐怕得到的是完全相反的结论。
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