西坡 毒舌的毒
麦当劳打死人事件，闻者痛心。但这毕竟是一偶发恶性暴力事件，且凶手已全部被捕，按理，法院绝无轻判可能。但愤怒的网络围观者已等不及法律。
汹涌的怒火肆意奔涌，到处寻找出口。
招远市公安局的微博首当其冲。一晚上就有十几万条评论，围绕着一条微博的措辞，阴谋论迅速蔓延，经典的一则是：口角=受害者有责任=够不上死刑；抢救无效=非立即致死=够不上死刑；殴打=非主观故意杀人=够不上死刑
哪条法律说口角意味着受害者有责任了？哪条法律有"非立即致死"这个概念？又是哪个妈妈教导你殴打不是主观故意了？
有人嫌上述推理不过瘾，立即开动写小说的天赋，造出了有模有样的谣言："光头男获取保资格，光头男河北平山人，在招远开矿，开一辆保时捷卡宴，其当地朋友开一辆鲁f拍照宝马三系，在当地背景很深，这个案子很有可能不了了之。"
愤怒的网络围观者不思考，只是忙着复制粘贴。偶尔看到有人持不同意见，立刻粗口相向，用屁股判其为凶手同党或冷血动物。
每逢这种群情激奋的时候，唯一的正确姿态就是喊杀。凶手不仅必须死，而且要"千刀万剐""砍首级挂麦当劳门口以泄民愤"。
仅仅谴责凶手远不足以让愤怒者的心情平复，必须找到"帮凶"。
麦当劳当然逃不过。"麦当劳员工真冷血！""公布监控视频！""滚出中国！"
现场围观者更是不可能得到网络围观者的谅解。"冷漠"、"怯懦"的帽子不容躲避，有人喊"围观者都是杀人犯"，有人因此发誓："若有机会携家眷移民，我一定毫不犹豫地离开，而且永远不会再回来。"
一则"行凶者是全能教"的传言，让所有家庭教会皆遭污名。"这些邪教多滋生于脱离三自、无限发展的非法家庭教会。中国再不彻底整治基督教家庭教会，邪教问题可能出现井喷，局部乡村政权可能面临瘫痪。"邪教之说尚无确证，家庭教会就都成了敌对势力。愤怒者不怕误伤。
愤怒者到处攻击，甚至没有时间亲自码字。看那些口号、段子、谣言，都大同小异，满屏的怒火都由那十来种弹药组合而成。愤怒者是集体思考的，多数人将思考权让渡给少数段子手，拿来即用，毫不怀疑。
我在想，愤怒者是因为愤怒而愚蠢，还是因为本就愚蠢？他们肯定认为，面对暴行不愤怒不是人。但我觉得，面对暴行只愤怒才不够格做人。
这件事上，我认同新浪微博上@戴假发的南瓜st的几条意见，摘录于下：
道德是很主观的价值判断，界限比较模糊，它只能用来指引自己，不能去评判别人，更不能有强制力，所以现代人发明了法律。你们动不动就指责，就道德人性，用道德舆论干扰司法，这是很危险的。一有事就大谈道德，谈自己感受，找个人担责，是用替罪羊来发泄心中的无力感，朱令案至今，你们一直这么做。
我这几天反复在强调，道德是约束自己的，你们一遇到事就指责别人，你在现场你就会上？五六个人，威胁围观者说：谁上谁死，旁观者不是有绝对的力量或人数优势，怎么上？心理学上有无数类似的实验，证明各国人在这种情况上大都选择围观，见义勇为舍己为人的英雄当然值得歌颂，但是秀道德是很恶心的。
一群傻逼嚷着让麦当劳担责，嫌服务员没出手。麦当劳是快餐店，又不是保安公司，它有能力阻止行凶吗？消费者权益保护法和侵权责任法规定的经营场所安保义务都是有限度的，明确在合理范围内。只要提供的产品和服务没问题，只要麦当劳经营管理没问题，它没任何责任，你让快餐店跟机场一样雇堆保镖安检吗？
网上在传招远打死人的是全能教徒，该说法最早出自天涯，应为谣传。招远曾经因金矿而黑恶势力泛滥，该案因极为残忍和无缘无故，让人很愤慨。以我的经验，应该是霸痞人员酒后滋事，故意伤害致死。每一起暴力事件或者命案，如果详细披露给公众的话，都会极具视觉和心理冲击力，这是恶性案件不公布的原因。而且此案有偶发性，并不具备从社会心理层面和治安层面总结教训的意义，而且鉴于情节恶劣，肯定会严惩。官博的措辞并不影响案件定性和刑事诉讼。
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