2013年12月26日星期四

墙外楼: 闵良臣:“毛泽东时代社会风气好”是否“历史事实”?

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闵良臣:"毛泽东时代社会风气好"是否"历史事实"?
Dec 26th 2013, 13:30, by 墙外仙

近日,国内一家知名思想网站挂出一篇文章,题目是《毛泽东时代社会风气好是历史事实》,作者胡新民。看题目即能想到,作者是多么自信又多么理直气壮,很显然希望所有中国人都认可他所说的这个"斩钉截铁"的"历史事实"。

  可这种文章,不能让有关部门分析,一分析就坏事,甚至可以分析得让作者"受不了"。

  如果所有的中国人当真都做了作者的俘虏,认可"毛泽东时代社会风气好是历史事实",结果会怎样呢?第一个结果,就是"反证"了眼前这个时代的社会风气不好,甚至很坏——而这只是作者想说而又不忍说出来的。那么如果中国人都认可了今天这个时代的社会风气不如毛泽东时代,紧跟着像我这样的人就会问了:这个时代的社会风气不好,是什么原因造成?又是谁造成的呢?

  全世界都知道,今天的中国社会,不仅同样是沿袭毛泽东时代的执政党所领导的,而且党员已经达到了8000多万,比毛泽东时代要多多了!也就是说,如果说毛泽东时代社会风气好,那么眼前这个时代的社会风气应该更好才对。可见,任何人说今天中国社会风气不好,事实上也就等于在说今天共产党领导得不好,那8000多万党员中没有多少货真价实。

  可作者有勇气有胆量这样说吗?我想作者不敢。果真这样说,是有可能被有关部门请去"喝茶"的。这个作者很聪明,只说毛泽东时代好是"历史事实",不说眼前这个时代如何不好也是事实。而时至今日,有关部门也是睁只眼闭只眼,大家心照不宣。

  别看作者那么拥护爱戴毛泽东,如此怀念毛泽东时代的社会风气,可他心里非常明白,今天中国社会的根本制度其实仍然是毛泽东时代的制度。如果换了天地,共产党不再,说不定他连怀念毛泽东时代的勇气、说"毛泽东时代的社会风气好是历史事实"的胆量也没有了。因为我们知道,就在毛泽东时代的文革期间,如果有人像作者这样"散布"有"影射当代"嫌疑的言论,极有可能以"现行反革命"论处,而当年很多"现行反革命"的肉体都在那个时代消失了。

  如果作者嫌本人上面所言不免片面,那就还有一种可能,这就是作者想说,今天中国社会风气不好乃至很糟糕,是因为虽然共产党还是那个共产党,只是没有毛泽东那样的铁腕人物或叫"大救星"来领导了,也就是说,今天仍需要毛泽东那样的"强人政治"。

  两种可能,必居其一。否则,难以自圆其说。

  那么,毛泽东时代社会风气到底好不好,是不是像上面那个作者所说的"是历史事实"呢?我们只能从大的方面着眼。就像鲁迅所言,"因为历史结账,不能像数字一般精密,写下许多小数,却只能学粗人算账的四舍五入法门,记一笔整数。"

  即使从本人记事算起,至少在毛泽东时代也生活有十几年。如果说毛泽东时代社会腐败的程度不及今天广而深,我承认,但如果因此就肯定"毛泽东时代社会风气好",我觉得那是你自己的思维方式出了问题。

  打右派,是不是毛泽东时代?有多少所谓的"右派"不是自己的单位胡乱划定的,而胡乱将自己单位一个正常的员工划为"右派",这是不是"历史事实"?这种社会风气也能算"好"吗?中国社科院有个副院长到今天还在公开的刊物上发表文章强调"打右派时没有处死一个人"。可被称作"右派集中营"的甘肃夹边沟折磨死了多少?那些被折磨死的所谓右派与"处死"又有什么不同?如果说真有不同的话,那也只能说被折磨死要比"来个痛快"的处死更难受。把人胡乱打入另册,当时虽不处死,之后却把人折磨死,这种社会风气如何也能说得上"好"?更令人难以接受的是,"右派分子"非正常死亡数字到今天也不见政府统计并公布。面对这样一种"历史事实",任何人说打右派没有处死一个人,都只能说明这种人失去了人性。任何人赞美这种时代的"社会风气",都只能说是脑子进水了。

  当年由于毛泽东一人就控制了整个中国社会,中国,也就只是他毛泽东的中国。既如此,不管什么人说毛泽东时代社会风气好,在别人看来,都像是在讽刺。请问:饿死成千上万的百姓是不是毛泽东时代?大批基层干部浮夸风盛行,是否也能说成是社会风气好(基层干部以及更高级别的官员为何没有饿死的)?文化大革命是不是毛泽东时代?"全国山河一片红",早请示,晚汇报,开会发言上来都要念一段"最高指示",这是什么"社会风气"?自从有人类以来是否出现过这种疯狂?学生可以打老师不说,儿子举报母亲反动,并让母亲因此被枪杀,这种社会风气难道还不够恐怖吗?更令人发指的是,文革期间,中国南方某乡下把一个村的地主成份的人家全部杀害,连幼小的婴儿也不放过,毛泽东时代这种血腥残暴的社会风气到底"好"在哪里!安徽黄梅戏著名演员阎凤英因不堪受辱自杀后还要开肠破肚查看有没有"电台",人类有过这么残忍的社会风气吗?文革时,动不动把人拉上街批斗游行,甚至在有的女性脖子上还要挂双破鞋以示羞辱,这种社会风气是否也能称之为"好"?

  本人二姐夫的父亲是一所中学教导主任,因挂牌站街示众后,感觉人格受辱,跳进了当地城南一座水库自杀,而这座水库正是思想家顾准当年曾劳动改造时修建过的河南信阳商城县铁佛寺水库(文革时改名为东方红水库)。尸体运回家后,放在地上。因我们两家同住一小院,是邻居,自己不懂事,也争着去看了一眼,只见脸色惨白,鼻孔有血水和着泥污浸出。现在回想起来,那是一个多么恐怖的时代哦!真想不到,时隔这么多年,居然还有人说那个时代的"社会风气好是历史事实"!我真的要怀疑人心都是肉长的了。

  退一万步,如果一定要说毛泽东时代所谓"社会风气好",那也是建立在毛泽东的独裁高压统治、各种整风运动不断、中国百姓毫无自由的前提下。一个人没了自由,还有什么?请问,今天有多少过来人还想回到那个时代?甚至就连所谓怀念者,大抵也不过是一时心血来潮怀念一下而已,绝不希望真的再倒回到毛泽东时代吧。

  不自由,勿宁死。一个"不准乱说乱动"没有自由的社会,一个因二元制让农民生活在九地之下的社会,一个大多数百姓吃不饿穿不暖的社会,一个"爹亲娘亲没有毛主席亲,天大地大没有党的恩情大"的社会,这种时代的"社会风气"你说能"好"到哪里去!说毛泽东时代的社会风气好,去问一问那些被"革命群众"折磨死的人,去问一问那些"地富反坏右"以及他们的"狗仔子"们,去问一问储安平,问一问罗隆基,问一问顾准,再去问一问自杀的邓拓、吴晗、老舍、傅雷,甚至也还可去问一问原人民文学主编、可以称得上老革命的韦君宜,他们会不会答应!

  早些年在广州《随笔》杂志上读到过一篇随笔,到了现在,内容主题几乎忘得一干二净,惟有作者在文章中说他的乡下舅舅有次去京城看望他这个城里亲戚,跟他说,走过天安门时,见到城楼上悬挂的那幅巨大画像,觉得毛主席其实就是一皇帝——这一句至今不忘。

  在一个帝王,尤其是在一个"马克思加秦始皇"这种帝王统治的社会,在一个没有公民甚至算不上国民而只有奴隶的社会,还谈得上什么社会风气的好坏,甚至还斩钉截铁地说成是"历史事实"。真是没了天理。

——

毛泽东时代
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毛泽东时代社会风气为什么好?

现在道德不进反退,风气日益败坏。毛泽东时代学雷锋做好事蔚然成风,拾金不昧助人为乐的现象比比皆是,人与人之间的关系也比较和谐。反观今日,惟利是图,见死不救,欺骗造假,敲诈勒索的现象遍地皆有。人与人之间的关系也逐渐变成了马克思说过的赤裸裸的金钱关系;

在一个较长的时间里,有那么多的"精英"分子们,都在叫嚣说毛泽东时代国家没有法律?然而事实恰恰相反,正是在毛泽东时代,我们的祖国才没有黑社会,没有黄赌毒泛滥,没有贪官污吏们巧取豪夺国家和民众的财富;毛泽东时代我们国家在共产党领导下,制定和发布了包括《宪法》《民法》《刑法》《刑事诉讼法》……等在内的大量的国家法律、法规、条例、条令以及规章制度,有很多法律现在仍在使用,或者经过修改后还在使用;

在"没有法"的年代,夜不闭户,路不拾遗,人们虽穷但心不累,社会那样地和谐,人与人那样地融洽,助人为乐平常事,见义勇为人人争;

在”没有法”的年代,政府和人民心贴在一起,"为人民服务"是政府官员的唯一!田间,车间到处都有公仆的身影,同吃,同住,同劳动,社会主义的阳光,沐浴着每一个公民的心田!

在”没有法”的年代,"六亿神州尽舜尧",国家的利益高于一切,"散沙"在党的旗帜下凝聚成磐石,在国旗下仰起了脸,挺起了胸,”我是中国人”!毒和娼一夜间被禁,千年的恶习一扫光,行业只是社会分工的不同,职位只是工作的需要,三百六十行,行行出状元,把知识奉献给人民。把发明创造贡献给祖国,把自己投入到人类最美好的事业中去!

在"没有法"的年代,犯罪,违规所付出的成本,让一切心怀不轨的人必须面对,再三斟酌,祸及子孙的成本,让他们收敛了犯罪的欲望。加大惩罚力度,就是加大了预防犯罪的力度,加大惩罚力度,是消除犯罪的有效手段!

在"没有法"的时代,好人有好报,英雄人人都在学习,社会不仅把荣誉赋予了英雄,英雄的荣誉还惠及子孙亲朋,好事有人夸,坏事有人抓,良好的社会风气净化着每一个人的灵魂。

党的领袖谁最伟大?–不比很难使人信服:要看他(她)对建党、建国的贡献,要看他(她)对党与人民的态度,要看他(她)的经典著作、理论是否经得起人民与历史的检验,要看他(她)的知识、智慧、远见、胆略是否在常人之上,要看他(她)的人格(包含对子女的教育)是否高尚,要看他(她)不仅仅在位时且在去世后人们的怀念程度……….–这些,都不是少数御用文人或亲生子女或亲自出马拍电影、电视、造书所能达到目的的!得人心者得天下,得天下者不一定得人心–真正的伟人得天下只是一步,长久地得人心才是万世之功!以此而论–毛泽东之伟大,是无与伦比的!!!

彭德怀元帅临终前的遗言是:毛主席发展了马克思列宁主义。陈毅元帅病重期间,几个月都靠输液维持生命,未曾吃进一粒米,但1971年的12月26日,他却要求吃面,看他吃的非常艰难,护理人员都劝他别吃了,他费力地说:今天是毛主席生日,我要为他吃长寿面啊!所有的护理人员都感动得流下热泪。罗瑞卿大将出狱的第一件事就是穿戴得整整齐齐的,到天安门的毛主席像前,立正站好,然后敬了个标准的军礼。黄克诚大将说,我们这一代人对毛主席的感情是非常深厚的,是超出个人恩怨的。叶剑英80年代一听见别人提起毛主席的名字或者谈论毛主席,就激动得老泪纵横。杨成武上将更是声称:认识毛泽东是我一生最大的幸运。杨尚昆写道:"我从'文化大革命’开始一直关到1975年,确确实实没有动摇过对毛主席的信念,……"。现在有些人觉得奇怪,说你们这些人受了这么严重的迫害出来工作以后还讲毛主席好。

戚本禹是毛泽东亲自下令抓的,现在也还是为毛泽东说话。地方上的老干部就更不用说。这些不能用愚忠来解释。就象恩格斯评价马克思一样:"他有很多敌人,但是他未必有一个私敌"。

世界各国对毛泽东的评价与中国"精英"截然不同。世界对毛泽东的尊崇是我们无法想象的。1949年底毛泽东访问苏联,临走送行的时候,毛泽东住处的全部苏联工作人员都哭得出不了门,他们私下说:"觉得毛主席比斯大林更亲(见师哲回忆录)"。英国政治家一直到现在最佩服的人还是毛泽东。尼克松、基辛格、希思(英国前首相)、德斯坦(法国前总统)等人在90年代在接受电视采访时从来都是尊称毛主席,而我们国内官方称呼毛泽东同志。一些人则称呼"老毛",把蒋介石却叫"蒋先生"。所以现在世界上对毛最不尊敬的是当代中国人自己。

瑞典有个政治家从1977年毛主席纪念堂落成以后,每年都要来中国瞻仰。80年代初期,面对反毛的现象,他焦急地说:"中国的年轻人要记住毛主席,没有毛主席,就没有中国"(此事人民日报登载)。汤姆路奇是美国魏斯里安大学教授,1991年毛主席逝世15周年的时候,他到北京参观毛主席纪念堂。一走进纪念堂,他情不自禁地哭了起来。现在才懂得,为什么毛主席的逝世是世界革命人民难以弥补的损失。一想起这些。从心底里感到难受。”世界各国的毛泽东纪念邮票,一直到现在还陆续发行,其中大部分是第三世界国家发行的。至于毛泽东研究的书籍就更多了。

美国把首都取名华盛顿,建立林肯纪念馆,不是个人崇拜的一种官方行为吗?毛泽东在努力抑制群众对自己的个人崇拜方面,是古今中外所有的其它政治家都不敢这么做的。哪个政治领导人敢说”我是山中无老虎,猴子称大王”,”我是准备跌得粉碎的”?中华民族尊重老人,尊重伟人,尊重英雄,有着宽阔博大的包容性。为什么不能大张旗鼓地在主流媒体上,在社会主义的伟大实践中提倡毛泽东思想呢?连汉武帝、唐太宗、康熙、乾隆、蒋介石、孙中山都有人赞美,为什么毛主席这近代的、身边的、空前伟大的领袖不能光明正大地对待呢?难道真要像一位韩国女大学生在一篇文章中指责的"中国人在背叛伟大的先辈"吗?

一个大国必须有自己的哲学、文化、价值观、安全、尊严、发展战略以及政治的感召力,仅仅靠冷冰冰的钱是解决不了这些问题的。而毛泽东思想、著述正是华夏文明最科学最辉煌的宝库,是振兴中华造福人民和谐世界的指南

我们有什么必要舍近求远、匍伏在西方的洋教条下–?!邓小平说过:毛泽东思想过去是中国革命的旗帜,今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜,我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。胡锦涛总书记在中共中央举办的”纪念毛主席诞辰110周年座谈会上的讲话”明确提出:”在任何时候任何情况下,我们都要始终高举毛泽东思想伟大旗帜。

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