山东招远血案，让人见识了一个异端教派的威力，一个富裕的家庭，怎样因信这个教而心智混乱，走向疯狂。其实，这样的疯狂，在许多异端教派中都会有，无论它出于什么宗教。动辄发动自杀性袭击的伊斯兰教徒，几乎个个都来自异端教派。
把异端教派或者异端宗教称之为邪教，是不大合适的。不仅因为所谓邪教云云，是一种中世纪风格的称谓，而且由于这样的教派和教门，不见得个个都有这样的极端行为。在明清之际，成千上万民间自创的教门，其实就是练气功，自娱自乐。而在朝廷眼里，它们都是邪教。
当然，在招远警方和央视公布凶犯嫌疑人的全能教徒身份之后，遭遇微博上普遍的吐槽，除了传统性的对政府不信任之外，人们还担心，这样的邪教定性，也许会将祸水引到基督教家庭教会上，从而加剧对家庭教会已经存在着的打压。显然，这样的担忧，并非空穴来风。
毋庸置疑，异端宗教和教派，在中国很有生存的土壤。从法轮功，到全能教再到伊斯兰教的诸多极端教派，这些年都在迅猛发展。尽管遭致政府的全力打压，却如野火春风一般，总也打不完。
究其原因，固然是因为现时的中国，存在着极端主义的政治文化，很多异端教门和教派，都有中国特色，在这些宗教教派的语言中，我们似乎都能看见文革的影子。但更重要的原因是，中国政府对于几个现存的正规宗教，也采取抑制的策略。尤其是基督教，除了官方的天主教爱国委员会和基督教三自系统之外，都在打压的名单上。对于这些年发展较快的基督教家庭教会，则更是打压不遗馀力，恨不得一举加以铲除。
其实，客观地说，基督教家庭教会，还是个相当循规蹈矩的宗教团体。世界上的基督教各个教派，没有视它们为异端的。如果政府担心他们失控，只消允许它们公开活动，让它们登记即可。这样的打压，只能增加它们的叛逆性。也不排除将某些成员文化水平不高的农村家庭教会，激成全能教的可能。
事实上，纵观世界各国的经验，对于异端宗教和教派的抑制，最有效的办法，是以正抑邪，以正统大教，遏制异端小教。正统的大教，一般来说，都是社会的健康力量，它们的存在，不仅可以满足信教的人们宗教的需求，而且可以满足人们某些互助、救济、心理安慰的需要。教会做的教育、救灾，公益活动，也可以弥补政府的不足。只要一个社会正统宗教发育正常，所谓的异端宗教和教派，发展空间就比较小。比如在台湾，法轮功就发展不起来，而全能教一进入，就遭到基督教各派的一致抵制，难成气候。
控制正统宗教的发展，抑制其公益功能，而政府又不能做一切事情，无疑给异端宗教留下了特别大的空间。具体来说，政府对待家庭教会好一点，那么全能教就嚣张不起来。当今之世，想要像当年那样，在整个社会推行无神论，消灭宗教，看来是没戏了。明智的政府，该怎样选择，不言而喻。
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