我前两天去新疆，在乌鲁木齐从国际大巴扎一路沿着二道桥走到人民路，大概3-4公里的路程，一个汉族都没有（不完全对，因为还有为数不多的几个武警，拿着枪龟缩在一道道防护网的后面），而大批成群结队的维族青年，大概是在20-40岁的年龄段，无所事事，坐在马路边上，看着来往的人，回过头来仔细想想，这么大量的失业人群，这个就是暴恐的基础，再受一部人的蛊惑，能不乱么。新疆的恐怖势力越来越张扬不是没有道理的。我跟我其他的朋友说起这事儿，人家就说你真胆肥，当心挂了都不知道怎么挂的。
晚上跟我乌鲁木齐的朋友聊了一下，现在的维族基本上只从事非常低端的工作，如保安、停车站管理员、清洁工、绿化工人等等，究其原因，一方面是自己本身的问题，缺乏高端职业的竞争力，另一方面，则是长期社会对此的忽视或者说无奈，维族的性格里多野蛮暴力，任何一家企业，在同等条件下，优先录取的基本都是汉族人，谁也不想埋个随时可能爆炸的炸药桶。
要想根本上解决这些问题，其实还是得从经济抓起，解决失业的问题，不能让这么多的人无所事事，否则的话，人穷就会思变。当然，另一方面，抓暴乱份子绝对不能手软，包括所有宣传的人，两少一宽对于这类人群，绝对不能适用。总体来说，宜疏不宜堵，也希望包括汉族在内的广大的其他民族同胞，多些理解，而不是某些人口中一味的赶尽杀绝。
新疆160万平方公里的土地，占中国领土的六分之一，只有2000多万的人口，这么美丽富饶的一块沃土，咱们就忍心它被蹂躏嘛？
我爱这块土地，我爱新疆，我希望咱们的政府能有办法，彻底的解决新疆的问题。
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新疆面积是大
但是很多都是沙漠冰川
能养活的人不多
新疆维族也得计划生育，否则生好多个工作当然不好找了
这个只能先解决地方警察不敢处理豆奶违法的问题，如果你的员工违法时警察不敢管，你还愿意雇佣这样的人吗？
要普及普通话教育，现在北京一些维族餐厅的服务业，都是20岁左右的年轻人，普通话也是很差，听力不好，说得也是磕磕绊绊，这样怎么能找到好工作呢？
有必要在全国强制普通话，民族语言作为选学。祖龙都知道 车同轨 书同文 才能维系国家的大一统，现在的人怎么反而不知道呢？
第一，生得多，每家动不动五六个
第二，不懂汉语，新疆推行双语教育都遭到抵制，更别说只学汉语。
第三，不服管，不吃苦。
举个例子，新疆摘棉花的季节，河南的农民坐70多个小时的绿皮硬座去摘棉花，挣得是辛苦钱，为什么不雇佣当地的维族青年？吃不了苦，还容易和别人闹矛盾
宗教因素不容忽视
从小不上学，要上讲经班，拒绝接受与非教徒正常生活习惯共处，每天到时间卷个小毯子就自顾自祷告去了，虔诚履行各种与现代科学文明知识完全对立的极端暴力教义，强大的帮亲不帮理的社会关系，哪个正常企业愿意接收这样的员工，广东韶关那个请新疆员工的厂子老板这些年一直就是笑柄吧
必须从禁止强制幼儿入教开始，一律规定小孩不许上讲经班，想信教的等18岁成年后自主选择。否则按照其教义，幼儿时一旦入教，一辈子不许退教，否则就是叛教者要判死刑，且这个教义规定无视社会法律
你就算去问白克力，他都不敢说成年人可以自主退教。退教者的人身安全他也不敢保障
所以说这帮人好吃懒做惯了，要求会越来越多的。
人家想的就是沙特远方亲戚啥都不干就大把大把的钱，我也应该这样啊。你不给我就闹啊。
从前面回帖介绍的内容看 两少一宽只是助力
根源恐怕还在宗教和民族本身上
上帝是公平的，既然有勤劳善良的民族，自然也就对称的有其相反面
只不过现在已经不是洪荒时代，当朝者其实也很难办
国外福利体制养的闲人也不算少吧，比如前段时间报道的以色列的犹太教原教旨者
这些社会寄生阶层在文明时代造成的问题如何解决
恐怕全世界都要且行且摸索
实在不行，最后只好。。。
抓经济又如何？经济不好，维族说你掠夺资源，经济好，维族更有理由独立了。
你太天真了，站着说话不腰疼
企业不是慈善机构，雇佣看谁更胜任谁更能干，能给企业带来更多利润。
难道vv就业率低要赖到汉人头上么？大批的vv年轻人不去学习现代科技，不去学习现代生产管理，而去学习经文。及时是大学生，国家一再讨好他们，免费送他们去内地高中班，用很低的分数招他们去上大学，可他们在大学里面的成绩差、寻衅滋事是有目共睹的。大学毕业后走上工作岗位，也仗着两少一宽，使用暴力，不服从管理。这样的人，能成为被管理者么，企业难道是要找些大爷来供着么？
新疆也有满族、锡伯族，他们就业会受到排斥么？
汉族是最没有民族歧视的民族。之所以不愿意雇佣v族，这是现实的惨痛教训给大家上了很多课了。
国家为了推广汉语教育专门搞的双语学校，中考高考加分的政策还不算大力促进少数民族文化教育么？问题并不是你不教，是他们不学
至于严厉打击暴力，现在中国警察已经非常通用N或N-1击毙的方式处理暴力恐怖袭击，在国际上都已经算狠的了，东突的根子在国外
个人观点，要解决问题，必须推进民族融合，而不是民族隔离。
强制要求维族学习汉语，学汉文化，学习现代科技知识，和汉族融合，就如同北魏孝文帝推动鲜卑族汉化。否则，维族只会在现代化大潮中越抛越远，就如同北美印第安人，对汉族的隔阂只会日益加深。
现今的民族政策实际上是毒药，表面上看是尊重民族自由，实际上放任维族人在现代化浪潮中被孤立、抛弃，这是更不利的。
13年11月乌鲁木齐街头见闻
我是去年11月初去的鸟市，找了一天下午和同事一起从人民路走到国际大巴扎，陕西大寺-汗腾格里清真寺-双庆巷民街-撒拉寺巷-和平南路-大巴扎，时当傍晚，双庆巷民街里熙熙攘攘是摆摊的维族小贩和来买东西的各路大姐大妈，人多拥挤，还有三轮车和小汽车慢慢腾腾争道，我们走得很慢，几张汉人面孔扎在大堆维族兄弟里，没啥异样，没啥关注~在双庆巷-撒拉寺巷四百多米的路程这么短短一段路，我们就遇到了两队持械~巡逻~的特警。
和平南路是主干道，和其他大城市没啥区别。正常行人。我是从头到尾没看见楼主所说的，大批成群结队坐在马路边无所事事的维族青年。
之前和鸟市同事说起要去大巴扎观光，当地同事也并没有做关于安全的叮嘱，只是随便聊起，那边维族聚居，汉人去得少了。
不是很确定，我和楼主去的鸟市，是不是同一个位面。
我在鸟市看了扎眼的东西是：
1.龙泉街-双庆巷路口的爱资哈尔宗教学校招生广告
2.全黑戴面纱的女士；全黑不带面纱的女士；全黑不带面纱黑袍绣花的女士。第一种在街头可以不时看到。这还是全疆最开放最世俗化的鸟市啊！
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